Sacramento, 28 de marzo de 2026.- La Legislatura de California aprobó este jueves un proyecto para cambiar el nombre del Día de César Chávez, que se celebra el 31 de marzo por su natalicio, por el de Día de los Trabajadores Agrícolas. La legislación, dirigida ahora al escritorio del gobernador Gavin Newsom, quien ha indicado que la firmará antes de la celebración, busca reconocer la lucha de la comunidad campesina en medio de las acusaciones de abuso sexual contra el líder sindical.
La aprobación de esta medida de última hora responde a la polémica desatada por una investigación del diario The New York Times, firmada por Manny Fernández y Sarah Hurtes, la cual detalla presuntos abusos cometidos por Chávez. El reporte incluye los testimonios de Ana Murguia y Debra Rojas, quienes aseguraron haber sido abusadas sexualmente por el activista cuando eran niñas. Según los datos duros de la investigación, las víctimas tenían 8 y 13 años de edad al momento de los hechos, ocurridos presuntamente entre 1972 y 1977.
El trabajo periodístico, que tomó varios años en elaborarse, revisó cientos de páginas de archivos del sindicato, correos electrónicos y fotografías, además de recabar más de 60 testimonios. Entre las voces que se sumaron a las revelaciones figura Dolores Huerta, cofundadora junto a Chávez del Sindicato de Trabajadores Agrícolas de América (UFW), quien aparece listada como testimonio acusador en la investigación.
Ante el impacto de las revelaciones, diversas ciudades de Estados Unidos han comenzado a desmontar monumentos y borrar murales dedicados al ícono de los derechos civiles. Asimismo, autoridades en Texas anunciaron que dejarán de festejar el día en su honor. Luis Valdez, dramaturgo y cineasta chicano cercano al movimiento, expresó su angustia por la destrucción de los murales, aunque aclaró que no defendía a Chávez ni conocía los detalles de su vida privada, enfatizando que la historia de la UFW debe seguir transmitiéndose a las nuevas generaciones.
Con la inminente firma del gobernador Newsom, California se suma a la reevaluación pública del legado de Chávez, separando la conmemoración de la figura individual para centrarla en el colectivo de trabajadores del campo que impulsó el movimiento.
